前两天有个人跟我嘚瑟 ，说他去衡阳演武坪看了一圈 ，回来一脸自得问我："那里另有耍的不？"我其时差点没乐喷了。咋？你以为你这两只眼珠子 ，能把演武坪的门道全看透了？今天咱就抬这个杠 ，把衡阳演武坪那些被你瞎忽略的玩意儿全给你捋明白 ，看你还敢不敢再问这种外行问题！
头一个坑：光看外貌景物 ，门都没摸着
衡阳演武坪 ，是个啥地方？那是当年练武场的地儿 ，几多条男人在那儿挥刀舞枪。你现在已往看 ，绿树红墙、亭台楼阁 ，咋着 ，觉得就剩个拍照的景儿了？这话说得真白瞎！
你先别急 ，你这话有个大窟窿：演武坪的"耍" ，不可是看人演出、蹭个热闹 ，是真有传承、有规则的。你要是只盯着那些摆拍的游客 ，连根毛都看不着。光看皮儿没用 ，得扎进去找那些真正在里头扎根的玩意儿 ，明白不？
再一个坑：以为耍就是舞刀弄枪？
有人一提"耍" ，脑子里就浮现啥人翻筋斗、抡大刀的画面了 ，还说啥"现在这些早被淘汰了"。瞎胡扯！衡阳演武坪的耍 ，门道深着呢 ，光是拳脚功夫就能分出三六九等。你知道啥叫"梅花桩"不？啥叫"八极拳"不？这些可不是随便哪个人能拿出来的。
我去年带娃去演武坪 ，正好碰见一位老拳师在教徒弟。他那一个起手式 ，脚步一挪 ，我就知道是真工具。这不是简单的练功夫 ，是讲究内外兼修 ，气沉丹田 ，啥叫"打人先打心" ，你上去跟人聊两句就知道了。这玩意儿 ，哪是你看几眼就能学会的？
你再品品 ，有些耍的门道 ，基础就不在明面儿上。那些看着不起眼的老屋子、石碑 ，随便一个都可能藏着故事。你要不明白找人问 ，跑一圈也就白跑 ，什么都看不出来。懂行的人一脚跨进去 ，就知道哪块地有能量。
最要命的：真工具全在不起眼的地方
衡阳演武坪另有耍的不？虽然有！你找不着 ，是你看的地方差池。啥叫真正的耍？不是那些摆出来给你看的热闹 ，是在背后传承的文化。好比说 ，衡阳的武术大会 ，平时不显山不露水 ，一到时候 ，那些练了一辈子功夫的老拳师全冒出来了 ，才叫真耍！
另有些规则 ，你要是不探询 ，基础不知道。好比 ，有些拳法是只传内不传外的 ，外人再怎么求都白搭；再好比 ，演武坪的"武魂"在啥？在那种老一辈人传下来的精气神儿 ，你看人练拳 ，那不是图个演出 ，是修身养性 ，懂不？
我再给你个硬杠杠 ，听好了：真想知道衡阳演武坪另有啥耍的 ，别惠顾着看热闹 ，找个外地的老拳师 ，陪着喝两盅 ，聊聊老通书。他要是跟你说"冇"（没有） ，那才叫真冇。要是没问清楚就乱下结论 ，那是自己打自己脸。
最后给你撂句话：衡阳演武坪的耍 ，不是看获得的景物 ，是看不到的传承。别再问"另有耍的不"这种问题了 ，想弄明白 ，先把眼光放深点 ，嘴巴放轻点。不信 ，你自己再去试试 ，看看我说得中不中。
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